白癜风病因都有什么 http://m.39.net/pf/a_4739415.html高帝大风歌大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！鸿鹄歌刘邦早年将吕雉的儿子刘盈立为太子，晚年的时候想更换太子，打算将戚夫人的儿子如意立为太子。然此时的刘盈已经羽翼丰满，地位难以撼动。刘邦哀叹不已，戚夫人也深感悲伤，刘邦遂击筑作此歌。鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。横绝四海，又可奈何。虽有缯缴，将安所施。项羽垓下歌楚汉之争，项羽溃败，被汉军围攻于垓下，夜间忽闻四面楚歌，项羽自知命不久矣，于是慷慨悲歌，歌中充满豪气、深情、自信和叹息。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。唐山夫人安世房中歌大孝备矣，休德昭明。高张四县，乐充宫庭。芬树羽林，云景杳冥。金支秀华，庶旄翠旌。七始华始，肃倡和声。神来晏娭，庶几是听。鬻鬻音送，细齐人情。忽乘青玄，熙事备成。清思聈聈，经纬冥冥。我定历数，人告其心。敕身齐戒，施教申申。乃立祖庙，敬明尊亲。大矣孝熙，四极爰。王侯秉德，其邻翼翼。显明昭式，清明鬯矣。皇帝孝德，竟全大功，抚安四极。海内有奸，纷乱东北。诏抚成师，武臣承德。行乐交逆，箫勺群慝。肃为济哉，盖定燕国。大海荡荡水所归，高贤愉愉民所怀。太山崔，百卉殖。民何贵？贵有德。安其所，乐于产。乐于产，世继绪。飞龙秋，游上天。高贤愉，乐民人。丰草葽，女萝施。善何如，谁能回。大莫大，成教德。长莫长，被无极。雷震震，电耀耀。明德乡，治本约。治本约，泽弘大。加被宠，咸相保。施德大，世曼寿。都荔遂芳，窅窊桂华。孝奏天仪，若日月光。乘玄四龙，回驰北行。羽旄殷盛，芬哉芒芒。孝道随世，我署文章。冯冯翼翼，承天之则。吾易久远，烛明四极。慈惠所爱，美若休德。杳杳冥冥，克绰永福。硙硙即即，师象山则。呜呼孝哉，案抚戎国。蛮夷竭欢，象来致福。兼临是爱，终无兵革。嘉荐芳矣，告灵飨矣。告灵既飨，德音孔臧。惟德之臧，建侯之常。承保天休，令问不忘。皇皇鸿明，荡侯休德。嘉承天和，伊乐厥福。在乐不荒，惟民之则。浚则师德，下民咸殖。令问在旧，孔容翼翼。孔容之常，承帝之明。下民之乐，子孙保光。承顺温良，受帝之光。嘉荐令芳，寿考不忘。承帝明德，师象山则。云施称民，永受厥福。承容之常，承帝之明。下民安乐，受福无疆。朱虚侯章耕田歌吕后把持朝政，排挤刘氏宗室子弟，刘章有感作诗，歌于酒宴之前。深耕溉种，立苗欲疏。非其种者，锄而去之。紫芝歌相传秦朝末年，商山四皓（东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术）为避难隐居高山，作此诗。莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不若贫贱之肆志。武帝瓠子歌二首汉武帝元光三年（前年），黄河在瓠子口决堤，元封二年（前年）武帝封禅归来，亲临河堤，将白马玉璧掷于河中，下令百官负薪填河。沈德潜对本诗评论道：好大喜功之举，不无畏天忧世之心；文章古奥，自是西京气象。瓠子决兮将奈何，浩浩洋洋兮虑殚为河。殚为河兮地不得宁，功无已时兮吾山平。吾山平兮巨野溢，鱼弗郁兮柏冬日。正道弛兮离常流，蛟龙骋兮放远游。归旧川兮神哉沛，不封禅兮安知外。为我谓河伯兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人。啮桑浮兮淮泗满，久不返兮水维缓。河汤汤兮激潺湲，北渡回兮迅流难。搴长筊兮湛美玉，河伯许兮薪不属。薪不属兮卫人罪，烧萧条兮噫乎何以御水。林竹兮楗石菑，宣防塞兮万福来。秋风辞汉武帝率领群臣祭祀后土，途中传来前线捷报，时值秋风萧瑟，鸿雁南飞。帝泛舟于湖上，触景生情，作辞。沈德潜评曰：《离骚》遗响。秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！李夫人歌李夫人早逝，汉武帝悲痛不已。恍惚间看到一女子如李夫人之貌，进而愈发悲戚，遂为李夫人作歌。是耶非耶，立而望之，翩何姗姗其来迟！柏梁诗汉武帝元封三年，修筑柏梁台，帝领两千石以上的群臣赋此诗，该诗是最早的七言诗，也是最早的联句诗。日月星辰和四时。（帝）骖驾驷马从梁来。（梁孝王武）郡国士马羽林材。（大司马）总领天下诚难治。（丞相石庆）和抚四夷不易哉。（大将军卫青）刀笔之吏臣执之。（御史大夫倪宽）撞钟伐鼓声中诗。（太常周建德）宗室广大日益滋。（宗正刘安国）周卫交戟禁不时。（卫尉路博德）总领从宗柏梁台。（光禄勋徐自为）平理清谳决嫌疑。（廷尉杜周）修饰舆马待驾来。（太仆公孙贺）郡国吏功差次之。（大鸿胪壶充国）乘舆御物主治之。（少府王温舒）陈粟万石扬以箕。（大司农张成）徼道宫下随讨治。（执金吾中尉豹）三辅盗贼天下危。（左冯翊盛宣）盗阻南山为民灾。（右扶风李成信）外家公主不可治。（京兆尹）椒房率更领其材。（詹事陈掌）蛮夷朝贺常舍其。（典属国）柱枅欂栌相枝持。（大匠）枇杷橘栗桃李梅。（大官令）走狗逐兔张罘罳。（上林令）啮妃女唇甘如饴。（郭舍人）迫窘诘屈几穷哉。（东方朔）落叶哀蝉曲据王子年《拾遗记》记载：“汉武帝思李夫人，不可复得。时穿昆灵之池，泛翔禽之舟，帝自造歌曲，使女伶歌之。时，日已西颓，凉风激水。女伶歌声甚遒，因赋《落叶哀蝉曲》。”罗袂兮无声，玉墀兮尘生。虚房冷而寂寞，落叶依于重扃。望彼美之女兮，安得感余心之未宁？蒲梢天马歌《史记》中记载，汉武帝伐大宛，得千里马，名蒲梢，于是作此歌。天马徕兮从西极，经万里兮归有德。承灵威兮降外国，涉流沙兮四夷服。韦孟讽谏诗韦孟为楚元王傅，历辅王子、王孙。然孙荒淫无道，汉景帝二年被削王后叛乱。此诗为韦孟在王孙叛乱之前所作。肃肃我祖，国自豕韦。黼衣朱黻，四牡龙旂。彤弓斯征，抚宁遐荒。总齐群邦，以翼大商。迭彼大彭，勋绩维光。至于有周，历世会同。王赧听谮，实绝我邦。我邦既绝，厥政斯逸。赏罚之行，非由王室。庶尹群后，靡扶靡卫。五服崩离，宗周以坠。我祖斯微，迁于彭城。在予小子，勤唉厥生。厄此嫚秦，耒耜斯耕。悠悠嫚秦，上天不宁。乃眷南顾，授汉于京。於赫有汉，四方是征。靡适不怀，万国攸平。乃命厥弟，建侯于楚。俾我小臣，惟傅是辅。矜矜元王，恭俭静一。惠此黎民，纳彼辅弼。享国渐世，垂烈于后。乃及夷王，克奉厥绪。咨命不永，惟王统祀。左右陪臣，斯惟皇士。如何我王，不思守保？不惟履冰，以继祖考。邦事是废，逸游是娱。犬马悠悠，是放是驱。务此鸟兽，忽此稼苗。烝民以匮，我王以媮。所弘匪德，所亲匪俊。惟囿是恢，惟谀是信。睮睮谄夫，谔谔黄发。如何我王，曾不是察？既藐下臣，追欲纵逸。嫚彼显祖，轻此削黜。嗟嗟我王，汉之睦亲。曾不夙夜，以休令闻。穆穆天子，照临下土。明明群司，执宪靡顾。正遐由近，殆其兹怙。嗟嗟我王，曷不斯思。匪思匪监，嗣其罔则。弥弥其逸，岌岌其国。致冰匪霜，致坠匪嫚。瞻惟我王，时靡不练。兴国救颠，孰违悔过。追思黄发，秦穆以霸。岁月其徂，年其逮耇。於赫君子，庶显于后。我王如何，曾不斯览。黄发不近，胡不时鉴！东方朔诫子诗这是东方朔晚年的时候写给儿子的一首劝诫诗，教导其为人处世之道，其中的睿智思想直到现在仍旧对我们有所启发。明者处世，莫尚于中。优哉游哉，于道相从。首阳为拙，柳下为工。饱食安步，以仕代农。依隐玩世，诡时不逢。才尽身危，好名得华。有群累生，孤贵失和。遗馀不匮，自尽无多。圣人之道，一龙一蛇。形见神藏，与物变化。随时之宜，无有常家。乌孙公主悲愁歌据《汉书·西域传》记载，元封年间，遣江都王刘建的女儿细君为公主，远嫁北方乌孙王昆莫。昆莫年老，言语不通。公主悲愁，故作此歌。吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。思汉土兮心内伤，愿为黄鹄兮还故乡。司马相如封禅颂这是司马相如晚年的时候献给汉武帝，劝其举行封禅的一首赋。自我天覆，云之油油。甘露时雨，厥壤可游。滋液渗漉，何生不育？嘉谷六穗，我穑曷蓄？非惟雨之，又润泽之。非惟徧之，我氾布濩之。万物熙熙，怀而慕思。名山显位，望君之来。君乎君乎！侯不迈哉！般般之兽，乐我君囿。白质黑章，其仪可嘉。旼旼穆穆，君子之态。盖闻其声，今观其来。厥涂靡踪，天瑞之征。兹亦于舜，虞氏以兴。濯濯之麟，游彼灵畤。孟冬十月，君徂郊祀。驰我君舆，帝用享祉。三代之前，盖未尝有。宛宛黄龙，兴德而升。采色炫耀，熿炳辉煌。正阳显见，觉悟黎蒸。于传载之，云受命所乘。厥之有章，不必谆谆。依类托寓。谕以封峦。卓文君白头吟汉武帝时，司马相如在长安以一篇《上林赋》得宠，封郎官，一时春风得意，意欲纳茂陵女为妾。卓文君听后愤慨至极，于是作歌欲与其绝。司马相如大为感动，想起往昔恩爱，打消了纳妾的念头。皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为！苏李诗苏李诗是苏武与李陵相互赠答的五言诗，实为东汉时人托名之作。苏李诗一唱三叹、感悟具存，无急言竭论，而意自长、言自远也，是五言古诗中的名篇。苏武诗四首骨肉缘枝叶，结交亦相因。四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。昔为鸳与鸯，今为参与辰。昔者长相近，邈若胡与秦。惟念当离别，恩情日以新。鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。我有一樽酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，叙此平生亲。结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，燕婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。黄鹄一远别，千里顾徘徊。胡马失其群，思心常依依。何况双飞龙，羽翼临当乖。幸有弦歌曲，可以喻中怀。请为游子吟，泠泠一何悲！丝竹厉清声，慷慨有馀哀。长歌正激烈，中心怆以摧。欲展清商曲，念子不能归。俯仰内伤心，泪下不可挥。愿为双黄鹄，送子俱远飞。烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。芬馨良夜发，随风闻我堂。征夫怀远路，游子恋故乡。寒冬十二月，晨起践严霜。俯观江汉流，仰视浮云翔。良友远别离，各在天一方。山海隔中州，相去悠且长。嘉会难再遇，欢乐殊未央。愿君崇令德，随时爱景光。李陵与苏武诗三首良时不再至，离别在须臾。屏营衢路侧，执手野踟蹰。仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅。长当从此别，且复立斯须。欲因晨风发，送子以贱躯。嘉会难再遇，三载为千秋。临河濯长缨，念子怅悠悠。远望悲风至，对酒不能酬。行人怀往路，何以慰我愁。独有盈觞酒，与子结绸缪。携手上河梁，游子暮何之。徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。行人难久留，各言长相思。安知非日月，弦望自有时。努力崇明德，皓首以为期。别歌据《汉书》记载，汉昭帝即位，与匈奴和亲。汉使要求匈奴放苏武归汉，匈奴答应了。李陵置酒祝贺苏武，于是起舞而歌，泣下数行，遂作此歌。径万里兮度沙漠，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已。老母已死，虽欲报恩将安归？李延年歌一首平阳公主欲献美女（后来的李夫人）与汉武帝，遂安排李延年起舞唱此歌。沈德潜评曰：欲进女弟，而先为此歌，倡优下贱之技也，然写情自深；古来国破家亡，何必皆庸愚主耶。北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。燕剌王旦歌燕剌王是汉武帝的第三个儿子，名刘旦。汉武帝死后，昭帝即位，他与宗室刘长、刘泽及大臣上官桀、桑弘羊等谋夺帝位，失败后自杀。归空城兮，狗不吠，鸡不鸣。横术何广广兮，固知国中之无人。华容夫人歌汉武帝三子燕王旦，谋反未遂，置酒作歌，华容夫人起舞和之。发纷纷兮寘渠，骨籍籍兮亡居。母求死子兮妻求死夫，裴回两渠间兮君子将安居。昭帝淋池歌昭帝时开凿淋池，其中种植芰荷。汉昭帝与人观赏游玩，流连忘返，于是命宫人作歌。秋素景兮泛洪波，挥纤手兮折芰荷。凉风凄凄扬棹歌，云光开曙月低河。万岁为乐岂云多。杨恽拊缶歌田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时。王昭君怨诗这是王昭君将入匈奴时所作的诗，倾诉自己的哀怨。秋木萋萋，其叶萎黄。有鸟处山，集于苞桑。养育毛羽，形容生光。既得升云，上游曲房。离宫绝旷，身体摧藏。志念抑沉，不得颉颃。虽得委食，心有徊徨。我独伊何，来往变常。翩翩之燕，远集西羌。高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道里悠长。呜呼哀哉，忧心恻伤。班婕妤怨歌行班婕妤是汉成帝的宠妃，后赵飞燕日益得宠。班婕妤担心被害，于是请求供养太后于长信宫，作纨扇诗以自悼。沈德潜称赞其“用意微婉，音韵和平”。新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁成合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。赵飞燕归风送远操凉风起兮天陨霜，怀君子兮渺难望。感予心兮多慨慷。梁鸿五噫歌汉章帝时，梁鸿有感于政治黑暗，与妻子一起隐居，耕织为生。因有事路过洛阳，见到宫室宏伟，百姓辛苦。感慨而作诗。他也因此遭到通缉。陟彼北芒兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！宫阙崔嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！马援武溪深行本诗是作者南征时所作，慨叹山川之险，语言朴直真率，涵盖丰富，写尽蛮烟瘴雨之苦。滔滔武溪一何深，鸟飞不度，兽不敢临。嗟哉武溪多毒淫。班固宝鼎诗岳修贡兮川效珍，吐金景兮歊浮云。宝鼎见兮色纷缊，焕其炳兮被龙文。登祖庙兮享圣神，昭灵德兮弥亿年。张衡四愁诗时天下渐弊，张衡郁郁不得志，作《四愁诗》，依屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雾为小人，思以道术相报，贻于时君，而惧谗邪不得以通。沈德潜称赞道：心烦纡郁，低徊情深，风骚之变格也。我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳？我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤？我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡？我所思兮在雁门，欲往从之雪纷纷。侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋？李尤九曲歌年岁晚暮时已斜，安得力士翻日车。蔡邕樊惠渠歌东汉光和五年，樊陵任京兆尹，知晓百姓耕作困难后，于泾河岸边修筑灌溉渠。这条渠被人们称为樊惠渠，作者在视察之后，作此歌。我有长流，莫或阏之。我有沟浍，莫或达之。田畴斥卤，莫修莫厘。饥馑困悴，莫恤莫思。乃有樊君，作人父母。立我畎亩，黄潦膏凝。多稼茂止，惠乃无疆，如何勿喜？我壤既营，我疆斯成。泯泯我人，既富且盈。为酒为酿，蒸彼祖灵。贻福惠君，寿考且宁。饮马长城窟行这是一首思妇之词，缠绵婉转，篇法极妙，是古诗中的名篇。青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如。上有加餐食，下有长相忆。翠鸟庭陬有若榴，绿叶含丹荣。翠鸟时来集，振翼修容形。回顾生碧色，动摇扬缥青。幸脱虞人机，得亲君子庭。驯心托君素，雌雄保百龄。琴歌练余心兮浸太清，涤秽浊兮存正灵。和液畅兮神气宁，情志泊兮心亭亭，嗜欲息兮无由生。踔宇宙而遗俗兮，眇翩翩而独征。秦嘉留郡赠妇诗秦嘉被派入京，然妻子在娘家还未回来，不能当面道别，只好留诗一首。沈德潜评论道：词气和易，感人自深；然去西汉浑厚之风远矣。人生譬朝露，居世多屯蹇。忧艰常早至，欢会常苦晚。念当奉时役，去尔日遥远。遣车迎子还，空往复空返。省书情凄怆，临食不能饭。独坐空房中，谁与相劝勉？长夜不能眠，伏枕独展转。忧来如循环，匪席不可卷。皇灵无私亲，为善荷天禄。伤我与尔身，少小罹茕独。既得结大义，欢乐苦不足。念当远别离，思念叙款曲。河广无舟梁，道近隔丘陆。临路怀惆怅，中驾正踯躅。浮云起高山，悲风激深谷。良马不回鞍，轻车不转毂。针药可屡进，愁思难为数。贞士笃终始，恩义不可属。肃肃仆夫征，锵锵扬和铃。清晨当引迈，束带待鸡鸣。顾看空房中，仿佛想姿形。一别怀万恨，起坐为不宁。何用叙我心，遗思致款诚。宝钗好耀首，明镜可鉴形。芳香去垢秽，素琴有清声。诗人感木瓜，乃欲答瑶琼。愧彼赠我厚，惭此往物轻。虽知未足报，贵用叙我情。孔融杂诗远送新行客，岁暮乃来归。入门望爱子，妻妾向人悲。闻子不可见，日已潜光辉。孤坟在西北，常念君来迟。褰裳上墟丘，但见蒿与薇。白骨归黄泉，肌体乘尘飞。生时不识父，死后知我谁？孤魂游穷暮，飘飖安所依？人生图嗣息，尔死我念追。俯仰内伤心，不觉泪沾衣。人生自有命，但恨生日希。辛延年羽林郎昔有霍家奴，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窕窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万馀。不意金吾子，娉婷过我庐。银鞍何煜爚，翠盖空踌蹰。就我求清酒，丝绳提玉壶。就我求珍肴，金盘脍鲤鱼。贻我青铜镜，结我红罗裾。不惜红罗裂，何论轻贱躯。男儿爱后妇，女子重前夫。人生有新故，贵贱不相逾。多谢金吾子，私爱徒区区。宋子侯董娇娆董娇娆为女子的名字。诗的大意以花落比盛年之易逝，婀娜其姿，无穷摇曳。洛阳城东路，桃李生路傍。花花自相对，叶叶自相当。春风东北起，花叶正低昂。不知谁家子，提笼行采桑。纤手折其枝，花落何飘飏！“请谢彼姝子，何为见损伤？”“高秋八九月，白露变为霜。终年会飘堕，安得久馨香？”“秋时自零落，春月复芬芳。何时盛年去，欢爱永相忘。”吾欲竟此曲，此曲愁人肠。归来酌美酒，挟瑟上高堂。苏伯玉妻盘中诗苏伯玉被派遣在外，久久不归，其妻思念甚之，因此作诗。沈德潜评道：使伯玉感悔，全在柔婉，不在怨怒，此深于情。此诗写于盘中，因此称作“盘中诗”。山树高，鸟鸣悲。泉水深，鲤鱼肥。空仓雀，常苦饥。吏人妇，会夫希。出门望，见白衣。谓当是，而更非。还入门，中心悲。北上堂，西入阶。急机绞，杼声催。长叹息，当语谁？君有行，妾念之。出有日，还无期。结巾带，长相思。君忘妾，未知之。妾忘君，罪当治。妾有行，宜知之。黄者金，白者玉，高者山，下者谷。姓者苏，字伯玉，人才多，知谋足。家居长安身在蜀，何惜马蹄归不数！羊肉千斤酒百斛，令君马肥麦与粟。今时人，知四足，与其书，不能读。当从中央周四角。窦玄妻古怨歌窦玄堪称为美男子，帝让其休妻，另娶公主。其妻悲怨，写歌与窦玄。茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。蔡琰悲愤诗蔡琰，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。董卓造反，蔡琰被掳。嫁于蛮夷之地。后被曹操迎回，重嫁。这是我国诗史上文人创作的第一首自传体五言长篇叙事诗。汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥王以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言毙降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。岂敢惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此戹祸。边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无终已。有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期，存亡永乖隔，不忍与之辞。儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号呼手抚摩，当发复回疑。兼有同时辈，相送告别离。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆歔欷，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城郭为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，从横莫覆盖。出门无人声，豺狼嗥且吠。茕茕对孤景，怛咤靡肝肺。登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，傍人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。诸葛亮梁甫吟一般认为这是流传于民间的葬歌，因诸葛亮躬耕田亩时好为《梁父吟》，故此处将作者定为诸葛亮。步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，国相齐晏子。乐府歌辞练时日以下七章皆是郊祀歌。沈德潜称赞道：“古色奇响，幽气灵光，奕奕纸上，屈子《九歌》后，另开面目。”练时日，候有望，炳营萧，延四方。九重开，灵之斿，垂惠恩，鸿祜休。灵之车，结玄云，驾飞龙，羽旄纷。灵之下，若风马，左苍龙，右白虎。灵之来，神哉沛，先以雨，般裔裔。灵之至，庆阴阴，相仿佛，震淡心。灵已坐，五音饬，虞至旦，承灵亿。牲茧栗，粢盛香，尊桂酒，宾八乡。灵安留，吟青黄，遍观此，眺瑶堂。众嫭并，绰奇丽，颜如荼，兆逐靡。被华文，厕雾縠，曳阿锡，佩珠玉。侠嘉夜，茝兰芳，淡容与，献嘉觞。青阳此章与下面三章分别祭祀四时之神，天气时物，无不毕达。青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮。霆声发荣，壧处倾听，枯槁复产，乃成厥命。众庶熙熙，施及夭胎，群生啿啿，惟春之祺。朱明朱明盛长，敷与万物，桐生茂豫，靡有所诎。敷华就实，既阜既昌，登成甫田，百鬼迪尝。广大建祀，肃雍不忘，神若宥之，传世无疆。西颢西颢沆砀，秋气肃杀，含秀垂颖，续旧不废。奸伪不萌，妖孽伏息，隅辟越远，四貉咸服。既畏兹威，惟慕纯德，附而不骄，正心翊翊。玄冥玄冥凌阴，蛰虫盖藏，草木零落，抵冬降霜。易乱除邪，革正异俗，兆民反本，抱素怀朴。条理信义，望礼五岳，籍敛之时，掩收嘉谷。惟泰元惟泰元尊，媪神蕃釐。经纬天地，作成四时。精建日月，星辰度理。阴阳五行，周而复始。云风雷电，降甘露雨。百姓蕃滋，咸循厥绪。继统恭勤，顺皇之德。鸾路龙鳞，罔不肸饰。嘉笾列陈，庶几宴享。灭除凶灾，烈腾八荒。钟鼓笙竽，云舞翔翔。招摇灵旗，九夷宾将。天马据《汉书》记载，元鼎四年秋，马生渥洼水中，作《天马之歌》。太初四年春，将军李广利斩大宛王首，获汗血宝马，作《西极天马之歌》。太一况，天马下，沾赤汗，沫流赭。志俶傥，精权奇，籋浮云，晻上驰。体容与，逝万里，今安匹，龙为友。天马徕，从西极，涉流沙，九夷服。天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼。天马徕，历无皁，经千里，循东道。天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑。天马徕，龙之媒，游闾阖，观玉台。战城南以下四首属于汉乐府的《鼓吹曲辞》，鼓吹曲辞一般都是北方民歌，是用短箫铙鼓的军乐。战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：“且为客豪。野死谅不葬，腐肉安能去子逃？”水声激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马裴徊鸣。梁筑室，何以南，何以北，禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思，朝行出攻，暮不夜归。临高台临高台以轩，下有清水清且寒。江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。关弓射鹄，令吾主寿万年，收中吾。有所思古诗中有很多以“有所思”命名的诗歌，都以思念为主要内容。有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今已往，勿复相思。相思与君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之。上邪上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！箜篌引本篇以下六首，属于汉乐府《相和歌辞·相和曲》。相和歌辞为汉世街陌谣讴,起初只是人们随意吟诵,“后渐被之管弦,即为相和曲”。据《古今注》记载：“朝鲜津卒霍里子高，晨起刺船。有一白首狂夫，披发提壶，乱流而渡。其妻随而止之，不及，遂堕河而死。妻援箜篌而鼓之，作《公无渡河》之曲，声甚凄怆。曲终，亦投河而死。”公无渡河，公竟渡河，堕河而死，当奈公何？江南江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。薤露歌这是一首挽歌，为田横的门徒所作。因田横自杀，其门人深感伤悲，作歌，感叹人生如薤上的露水一样，容易晞灭。薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何时归！蒿里曲蒿里本是山名，为死人之墓地。后来就把蒿里泛指为墓地。蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚，鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰！鸡鸣此曲前后辞不相属，盖采诗入乐、合而成章，非有错简紊误也，后多仿此。鸡鸣高树巅，狗吠深宫中。荡子何所之，天下方太平。刑法非有贷，柔协正乱名。黄金为君门，璧玉为轩堂。上有双樽酒，作使邯郸倡。刘王碧青甓，后出郭门王。舍后有方池，池中双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。鸣声何啾啾，闻我殿东厢。兄弟四五人，皆为侍中郎。五日一时来，观者满路傍。黄金络马头，颎颎何煌煌。桃生露井上，李树生桃傍。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘。陌上桑《陌上桑》属于乐府《相和歌辞》，原题为《艳歌罗敷行》。诗中的罗敷是一个貌美品端、机智活泼、亲切可爱的女性。日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犂，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有馀。”使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿，白马从骊驹。青丝系马尾，黄金络马头。腰中鹿卢剑，可直千万余。十五府小史，二十朝大夫。三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”长歌行本篇以下两首属于《相和歌辞·平调曲》。古诗中有“长歌正激烈”的句子，曹丕《燕歌行》也说“短歌微吟不能长”，可见歌声本有长短，此篇为长歌行。青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力。老大徒伤悲。君子行君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。嫂叔不亲授，长幼不比肩。劳谦得其柄，和光甚独难。周公下白屋，吐哺不及餐。一沐三握发，后世称圣贤。相逢行本篇属于《相和歌辞·清调曲》，渲染的是汉代的富贵生活。生动夸张的渲染，从侧面反映了汉代国力的强盛，又名《相逢狭路间行》或《长安有狭斜行》。相逢狭路间，道隘不容车。不知何年少，夹毂问君家。君家诚易知，易知复难忘。黄金为君门，白玉为君堂。堂上置樽酒，作使邯郸倡。中庭生桂树，华灯何煌煌。兄弟两三人，中子为侍郎。五日一来归，道上自生光。黄金络马头，观者盈道傍。入门时左顾，但见双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。音声何嗈嗈，鹤鸣东西厢。大妇织罗绮，中妇织流黄。小妇无所为，挟瑟上高堂。丈人且安坐，调丝方未央。善哉行本篇以下六篇，属于汉乐府《相和歌辞·瑟调曲》。来日大难，口燥唇干。今日相乐，皆当喜欢。经历名山，芝草翻翻。仙人王乔，奉药一丸。自惜袖短，内手知寒。惭无灵辄，以报赵宣。月没参横，北斗阑干。亲交在门，饥不及餐。欢日尚少，戚日苦多。以何忘忧，弹筝酒歌。淮南八公，要道不烦。参驾六龙，游戏云端。西门行出西门，步念之。今日不作乐，当待何时？夫为乐，为乐当及时。何能坐愁怫郁，当复待来兹。饮醇酒，炙肥牛。请呼心所欢，何用解愁忧。人生不满百，常怀千岁忧。昼短而夜长，何不秉烛游？自非仙人王子乔，计会寿命难与期。自非仙人王子乔，计会寿命难与期。人寿非金石，年命安可期。贪财爱惜费，但为后世嗤。东门行这首诗写的是一个清廉的小吏看到家中贫困，不觉悲愤心生，拔剑欲出门，其妻子儿女则劝其安于贫贱、恐其触犯法网。出东门，不顾归。来入门，怅欲悲。盎中无斗储，还视桁上无悬衣。拔剑出门去，儿女牵衣啼：“他家但愿富贵，贱妾与君共糜。共糜，上用沧浪天，故下为黄口小儿。今时清廉，难犯教言，君复自爱莫为非！今时清廉，难犯敎言，君复自爱莫为非！”“行！吾去为迟。”“平慎行，望君归。”孤儿行本篇淋漓尽致地表现了孤儿被兄嫂虐待的苦楚。孤儿生，孤儿遇生，命当独苦！父母在时，乘坚车，驾驷马。父母已去，兄嫂令我行贾。南到九江，东到齐与鲁。腊月来归，不敢自言苦。头多虮虱，面目多尘。大兄言办饭，大嫂言视马。上高堂，行取殿下堂。孤儿泪下如雨。使我朝行汲，暮得水来归。手为错，足下无菲。怆怆履霜，中多蒺藜。拔断蒺藜，肠肉中怆欲悲。泪下渫渫，清涕累累。冬无复襦，夏无单衣。居生不乐，不如早去，下从地下黄泉。春风动，草萌芽。三月蚕桑，六月收瓜。将是瓜车，来到还家。瓜车反覆，助我者少，啖瓜者多。愿还我蒂，独且急归。兄与嫂严，当兴较计。乱曰：里中一何？愿欲寄尺书，将与地下父母：兄嫂难与久居！艳歌行此诗写了“兄弟两三人”流浪在外时所经历的一个尴尬场面，内容真切生动、活泼而富有谐趣，从中反映出游子之凄苦。翩翩堂前燕，冬藏夏来见。兄弟两三人，流宕在他县。故衣谁当补，新衣谁当绽？赖得贤主人，览取为我绽。夫婿从门来，斜柯西北盼。语卿且勿盼，水清石自见。石见何累累，远行不如归。陇西行该诗又名《步出夏门行》。起首八句似乎与全诗并无关系，古诗中往往有这种情况，可能是传抄中错讹所致。天上何所有，历历种白榆，桂树夹道生，青龙对道隅。凤皇鸣啾啾，一母将九雏，顾视世闲人，为乐甚独殊。好妇出迎客，颜色正敷愉，伸腰再拜跪，问客平安不。请客北堂上，坐客毡氍毹。清白各异樽，酒上正华疏。酌酒持与客，客言主人持，却略再拜跪，然后持一杯。谈笑未及竟，左顾敕中厨，促令办粗饭，慎莫使稽留。废礼送客出，盈盈府中趋，送客亦不远，足不过门枢。取妇得如此，齐姜亦不如，健妇持门户，亦胜一丈夫。淮南王篇本篇属于乐府诗《舞曲歌辞》道，沈德潜评道：此哀淮南求仙无益，而以身受祸也，措辞特隐。淮南王，自言尊，百尺高楼与天连。后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆。汲寒浆，饮少年。少年窈窕何能贤，扬声悲歌音绝天。我欲渡河河无梁，愿化双黄鹄还故乡。还故乡，入故里。徘徊故乡，苦身不已。繁舞寄声无不泰，徘徊桑梓游天外。伤歌行本篇以下出自乐府诗《杂曲歌辞》。昭昭素明月，辉光烛我床。忧人不能寐，耿耿夜何长。微风吹闺闼，罗帷自飘扬。揽衣曳长带，屣履下高堂。东西安所之，徘徊以彷徨。春鸟翻南飞，翩翩独翱翔。悲声命俦匹，哀鸣伤我肠。感物怀所思，泣涕忽沾裳。伫立吐高吟，舒愤诉穹苍。悲歌悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。枯鱼过河泣枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂，相教慎出入。古歌秋风萧萧愁杀人，出亦愁，入亦愁。座中何人，谁不怀忧？令我白头。胡地多飙风，树木何修修。离家日趋远，衣带日趋缓。心思不能言，肠中车轮转。古八变歌北风初秋至，吹我章华台。浮云多暮色，似从崦嵫来。枯桑鸣中林，络纬响空阶。翩翩飞蓬征，怆怆游子怀。故乡不可见，长望始此回。猛虎行此篇是用来劝诫游子不要做非法与放荡之事的。饥不从猛虎食，暮不从野雀栖。野雀安无巢，游子为谁骄？乐府行胡从何方，列国持何来？氍毹五木香，迷迭艾及都梁。古诗为焦仲卿妻作这首诗也就是我们现在广为传颂的《孔雀东南飞》。小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被婆婆赶回娘家。她发誓不再嫁人，但娘家逼迫她改嫁，最终她投水而死。焦仲卿听到后，在（自家）庭院的树上吊死了。当时的人哀悼他们，写下这首诗记述这件事。沈德潜称其为“古今第一首长诗”。《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为。妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚？”阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由？东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪答：“伏惟启阿母：今若遣此妇，终老不复取。”阿母得闻之，椎床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许。”府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。仍更被驱遣，何言复来还？妾有绣腰襦，葳蕤自生光。红罗复斗帐，四角垂香囊。箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人。留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘。”鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。上堂拜阿母，母听去不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。“却与小姑别，泪落连珠子：“新妇初来时，小姑始扶床。今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百馀行。府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负。”新妇谓府吏：“感君区区怀。君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌：“不图子自归！十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”“兰芝惭阿母，儿实无罪过。”阿母大悲摧。还家十馀日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。阿母谓阿女：“汝可去应之。“阿女衔泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还。说“有兰家女，承籍有宦官。”云“有第五郎，娇逸未有婚。”遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君。既欲结大义，故遣来贵门。阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言？”阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云！”兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专？虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内。六合正相应，“良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。”交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金缕鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”府吏谓新妇：“贺卿得高迁。磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉。”新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言。”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论！念与世间辞，千万不复全。府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神。命如南山石，四体康且直。”阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭。阿母为汝求，便复在旦夕。”府吏再拜还，长叹空房中。作计乃尔立，转头向户里，渐见愁煎迫。其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留。”揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向呜，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！古诗十九首《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从无名氏《古诗》中选录十九首编入。编者把这些已经无法考证作者的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首。习惯上以句首第一句话为标题，所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。刘勰《文心雕龙·明诗》中曾评：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”行行重行行，与君生别离。相去万馀里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百馀尺。极宴娱心意，戚戚何所迫。今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。无为守穷贱，轲长苦辛。西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有馀哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸣鹤，奋翅起高飞。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无磐石固，虚名复何益。冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女罗。兔丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟。伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为。庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老？盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速。晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。荡涤放情志，何为自结束。燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲，弦急知柱促。驰情整中带，沉吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，贤圣莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。去者日以疏，来者日以亲。出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁杀人。思还故里闾，欲归道无因。生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉，游子寒无衣。锦衾遗洛浦，同袍与我违。独宿累长夜，梦想见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥。愿得常巧笑，携手同车归。既来不须臾，又不处重闱。亮无晨风翼，焉能凌风飞？盼睐以适意，引领遥相睎。徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。孟冬寒气至，北风何惨栗！愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此？明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁。引领还入房，泪下沾裳衣。拟苏李诗拟，一种文体，模仿前人的作品所作。本诗分为上下两阕，沈德潜评论道：“拟诗非不高古，然乏和婉之音，去苏李已远”。晨风鸣北林，熠熠东南飞。愿言所相思，日暮不垂帷。明月照高楼，想见馀光辉。玄鸟夜过庭，仿佛能复飞。褰裳路踟蹰，仿徨不能归。浮云日千里，安知我心悲？思得琼树枝。以解长渴饥。凤皇鸣高冈，有翼不好飞。安知凤皇德，贵其来见稀。红尘蔽天地，白日何冥冥。微阴盛杀气，凄风从此兴。招摇西北指，天汉东南倾。嗟尔穹庐子，独行如履冰。短褐中无绪，带断续以绳。泻水置瓶中，焉辨淄与渑？巢父不洗耳，后世有何称！古诗上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫：“新人复何如？”“新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。”“新人从门入，故人从阁去。”“新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。”悲与亲友别，气结不能言。赠子以自爱，道远会见难。人生无几时，颠沛在其间。念子弃我去，新心有所欢。结志青云上，何时复来还。古诗三首橘柚垂华实，乃在深山侧。闻君好我甘，窃独自雕饰。委身玉盘中，历年冀见食。芳菲不相投，青黄忽改色。人傥欲我知，因君为羽翼。十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？“遥望是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。新树兰蕙葩，杂用杜蘅草。终朝采其华，日暮不盈抱。采之欲遗谁？所思在远道。馨香易销歇，繁华会枯槁。怅望何所言，临风送怀抱。古诗一首这是一首写游子思归的诗。步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去。我欲渡河水，河水深无梁。愿为双黄鹄，高飞还故乡。古诗二首前首讽刺势力之交，后首说世间的事情都是利害相伴。采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。利傍有倚刀，贪人还自贼。古绝句藁砧今何在？山上复有山。何当大刀头？破镜飞上天。菟丝从长风，根茎无断绝。无情尚不离，有情安可别？杂歌谣辞古歌高田种小麦，终久不成穗。男儿在他乡，焉得不憔悴？淮南民歌汉文帝的弟弟淮南厉王刘长废法不轨，被汉文帝贬至蜀地，途中不幸死亡，百姓因此作歌。一尺布，尚可缝。一斗粟，尚可舂。兄弟二人不相容。颍川歌汉武帝的臣子灌夫，不好文学，重侠义。结交多为豪杰大猾，家财万贯，在颍川一带权势很大，于是颍川人作民歌。颍水清，灌氏宁。颍水浊，灌氏族。郑白渠歌郑白公修郑国渠，利民农耕，民歌之。田于何所，池阳谷口。郑国在前，白渠起后。举锸如云，决渠为雨。泾水一石，其泥数斗。且溉且粪，长我禾黍。衣食京师，亿万之口。鲍司隶歌鲍氏家族三世为司隶，而乘一骢马。百姓歌之。鲍氏骢，三人司隶再入公。马虽瘦，行步工。陇头歌二首陇头流水，流离四下。念我行役，飘然旷野。登高望远，涕零双堕。陇头流水，鸣声幽咽。遥望秦川，肝肠断绝。牢石歌据《汉书·佞幸传》记载，汉元帝时期，宦官石显为中书令，与仆射牢粱、少府五鹿充宗结为党友，权势很大。这首民歌正是针对于此的。牢耶石耶，五鹿客耶？印何累累，绶若若耶？五鹿歌据《汉书》记载，五鹿充宗作《梁丘易》，汉元帝令与诸易家辩论，学者们辩论不过他。有人推荐朱云。朱云摄齐登堂，抗首而讲，音动左右，在论辩中胜过了五鹿充宗，于是诸易家作此歌。五鹿岳岳，朱云折其角。匈奴歌匈奴痛失祁连山，悲歌。失我焉支山，令我妇女无颜色。失我祁连山，使我六畜不蕃息。成帝时燕燕童谣汉成帝时，赵飞燕得宠，后宫皇子皆诛死。一时间宫中被赵飞燕姐妹掌控，百姓作童谣。燕，燕，尾涎涎。张公子，时相见。木门仓琅琅。燕飞来，啄皇孙。皇孙死，燕啄矢。逐弹丸汉武帝时宠臣韩嫣好弹，用金子做丸。京师儿童听说韩嫣出来弹丸，便跟随着他，以捡拾金子。苦饥寒，逐弹丸。成帝时歌谣邪径败良田，谗口乱善人。桂树华不实，黄爵巢其颠。昔为人所羡，今为人所怜。投阁据《汉书》记载，王莽篡位后，有再上符命者，王莽全都杀掉。当时扬雄在天禄阁任校书郎，使者欲收扬雄。扬雄惊恐，于是从阁自投，几死。这首诗就是针对于此的。惟寂寞，自投阁，爰清静，作符命。灶下养王莽被诛后，绿林军拥立汉更始帝。这个短暂的朝廷所授的官爵，都是一些膳夫、庖人等。于是长安的民间便流传起这首歌。灶下养，中郎将。烂羊胃，骑都尉。烂羊头，关内侯。城中谣这首诗反映的是长安城对周边文化时尚的影响，也可以看做是“上有所好，下必甚焉”的注解。城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。城中好大袖，四方全匹帛。蜀中童谣据《后汉书·五行志》记载，王莽之乱后，公孙述称帝于蜀。当时人们称王莽政权为黄色，公孙述继承了他，因而为白色。黄牛白腹，五铢当复。顺帝时京都童谣据《后汉书·五行志》记载，汉冲帝死后，李固主张立清河王为帝，但权臣梁冀却立了蠡吾侯。李固被梁冀下狱迫害致死，而附和梁冀的胡广、赵戒、袁汤等人却被封侯。这首童谣就是针对于此的。直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。考城谚仇览初做亭长时，有陈元的父母状告陈元不孝。仇览即亲临陈元家中，教导他如何行孝，后陈元深受感动，成了孝子。乡民歌颂之。父母何在在我庭，化我鸱枭哺所生。桓帝初小麦童谣汉桓帝时，凉州等地一时变乱造反，帝师每每出兵镇压，却常常战败而归。故有歌曰。小麦青青大麦枯，谁当获者妇与姑。丈夫何在西击胡。吏置马，君具车，请为诸君鼓咙胡。桓灵时童谣这首童谣是讽刺桓帝时期吏治腐败的。举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。城上乌童谣这首童谣是讽刺当时为政者之贪婪的。“车班班，入河间”，指桓帝将崩，乘舆入河间迎立灵帝。“河间姹女工数钱”以下是指，灵帝既立，其母永乐太后好聚金钱，敎灵帝卖官受钱；天下忠义之士，欲击悬鼓以陈，而官吏震怒，无如之何。城上乌，尾毕逋。公为吏，子为徒。一徒死，百乘车。车班班，入河间。河间姹女工数钱，以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓，我欲击之丞相怒。灵帝末京都童谣汉献帝初立，尚未分封爵号，中常侍段珪等掌握大权。公卿百官皆跟随在段珪之后，到河上乃得还。侯非侯，王非王，千乘万骑上北邙。丁令威歌据《搜神记》记载：“辽东城门有华表柱，忽有一白鹤集柱头。时有少年欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言云。”丁令威为辽东人，学道成仙。有鸟有鸟丁令威，去家千岁今来归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。苏耽歌据《神仙传》记载：“苏耽仙去后，一鹤降郡屋，久而不去。郡僚子弟弹之，鹤乃举足画屋，若书字焉，其辞云云。”乡原一别，重来事非。甲子不记，陵谷迁移。白骨蔽野，青山旧时。翘足高屋，下见群儿。我是苏仙，弹我何为。翻身云外，却返吾居。
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古代诗人、黄仲则词集、收藏慢品。
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